Архиерейское служение в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня

27 сентября, в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, архиепископ Магаданский и Синегорский Иоанн совершил Божественную литургию в Свято-Троицком кафедральном соборе Магадана.

Его Высокопреосвященству сослужило духовенство епархии.

По заамвонной молитве было совершено славление и поклонение Кресту.

В своей проповеди в этот день архипастырь напомнил верующим историю праздника:

«История празднуемого сегодня события началась в 312 году, когда правитель западных земель Римской империи император Константин, будучи еще в то время язычником, со своими войсками готовился к решающему сражению с другим правителем – Максенцием. И вот на небе ему явилось чудное видение – сияющее Крестное знамение. При этом голос с Небес возгласил: «Сим победиши». После этого видения император Константин велел своим воинам нанести на щиты монограмму имени Христа. Как известно, он одержал победу в той битве и совсем скоро издал знаменитый Миланский эдикт -  указ, объявляющий веротерпимость по отношению к христианству на территории всей Римской империи.

Одним из результатов прекращения гонений на Церковь явилось активное строительство христианских храмов и обретение святынь. Своей благочестивой матери – царице Елене – император Константин поручил изыскать главную святыню, связанную с земной жизнью Спасителя.

Прибыв с паломничеством в Палестину, императрица обошла многие святые места, после чего инициировала раскопки в Иерусалиме на месте Голгофы. И казалось, что прошло совсем немного времени после Распятия – всего лишь триста лет, но показывает наша жизнь, очень часто люди быстро забывают даже самые значимые и спасительные исторические моменты. Так, поиски долго не приносили результата. И лишь только один иудей, впоследствии принявший христианство и даже ставший патриархом, открыл тайну, которая как предание хранилась в его христоненавистнической иудейской семье. Он указал точное место для раскопок. Интересно и то, что на этой территории стоял построенный во II веке языческий храм Венеры.

Как вы помните, одесную и ошуюю от Креста Господня стояли два креста, на которых были казнены благоразумный и неразумный разбойники. И поэтому после снятия Тела Спасителя и телес разбойников кресты были брошены и закопаны вместе. Когда же кресты были выкопаны, стало совершенно непонятно, как отличить один крест от другого.

Мы знаем и о той табличке, на которой была написана вина Спасителя «Иисус Назорей, Царь Иудейский» - ироничное восклицание и вместе с тем обвинение. Но именно эти слова являлись настоящей истиной, ибо Он – Христос, Тот Ожидаемый Царь Иудейский, Который был воистину Мессей, Пришедшим ради спасения не только иудейского народа, но и всего мира. И вот, эта табличка – титло – лежала отдельно под землей.

Нужно было определить, какой из трех крестов является Господним. Кресты стали подносить к умирающей женщине. И лишь один оказал живоносное действие – тяжко болящая тут-же исцелилась, ожил и умерший, к которому Крест был приложен. С этого момента Крест стал именоваться Животворящим.

В ознаменование обретения Подлинного Креста Господня, святыню начали возносить и осенять на четыре стороны света. И люди стали простейшими и искренними словами взывать: «Господи, помилуй! Господи, помилуй!» - так многократно народ взывал к Пострадавшему и Принявшему смерть на этом Кресте Милостивому Господу.

Вспоминая сегодня это историческое событие, которое состоялось в 326 году, мы вместе с тем памятуем и о том, что уже с первых дней христиане почитали образ Креста как символ нашего спасения, на котором был распят Спаситель и даровал каждому из нас прощение грехов.

В сердце каждого христианина отношение ко крестному знамению всегда было самым благоговейным. Оно изображалось отдельно не челе или на груди. Также люди осеняли себя и известной всем нам формой крестного знамени с перстосложением. Почитание Креста было всеобщим.

Сегодня в нашей жизни мы так же возносим должное почитательное поклонение Кресту, радуемся, если он блестит на куполе храма или стоит при дороге, радуемся, если вместо черепов, зодиакальных символов и прочих немыслемых знаков, связанных с нечистой силой, мы видим его на груди встречного человека.

Казалось бы, Крест – всего лишь предмет, сделанный из дерева. Но Он настолько пронизан божественной энергией, настолько велико Его значение для каждого человека и настолько Он сам показал чудотворную силу, что мы обращаемся к нему как к живому: «Радуйся, Живоносный Кресте Господень!»

Пусть знамение крестное, с которого начинается наша духовная жизнь через Крещение, хранит и оберегает нас во все дни нашей жизни.

С праздником, дорогие братья и сестры!» - сказал Высокопреосвященный владыка.

Пресс-служба епархии